su estrategia principal es atrapar al hombre en sus propias negligencias

el sufrimiento por una enfermedad incurable.

 


Refiere Valerio que, cuando cierto filósofo perdió todos sus bienes en un incendio, fue llamado por el rey para consolarlo, pero respondió:

"Oh rey, fíjate en esto: lo que me quitó el fuego no era mío verdaderamente, pues mis verdaderos bienes son el Padre, el hijo y el espíritu Santo . Si el fuego se llevó lo demás, era solo daño temporal."

Así, en los bienes temporales, la infelicidad de los hombres se basa principalmente en la avaricia, que es gravísima en cuanto a la materia, a la preocupación que genera (que no perdona a nadie), y que incluso conduce a la muerte. Con ella, todos los órganos del cuerpo se desgastan por su gravedad, y el enfermo no reconoce su estado, aunque todas las enfermedades del pecado estén contenidas en ella.


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